पाकिस्तान की 'हीरामंडी' का क्या है इतिहास? वेश्यालय में आकर बड़े-बड़े बादशाह क्यों झुकाते थे सिर

संजय लीला भंसाली वेब सीरीज हीरामंडी से अपना डिजिटल डेब्यू करने के लिए तैयार हैं। सीरीज का टीजर रिलीज कर दिया गया है जिसमें हीरामंडी में रहने वाली कुछ महिलाओं की झलक दिखाई गयी हैं। यह महिला वैश्या हैं लेकिन हीरामंडी में रानी की रह रही हैं। आखिर ऐसा कैसे? क्या है हीरामंडी का इतिहास। हम आपको आज हीरामंडी के बारे में बताएंगे। 

क्या है पाकिस्तान की 'हीरामंडी' का इतिहास?

हीरामंडी का उर्दू और पंजाबी में मतलब 'डायमंड मार्केट' हैं यानी को वो बाजार जहां हीरा मिलता हैं लेकिन लाहौर के इस बाजार में तवायफों का हुक्म चलाता हैं। वर्तमान समय में वैश्या जहां व्यापार करती हैं उसे कोठा कहा जाता हैं और समाजिक रूप से ऐसी जगहों को ठीक नहीं माना जाता लेकिन हीरामंडी एक ऐसा बाजार था जहां बड़े-बड़े बादशाह आकर सिर झुकाते थे। हीरामंडी जिसे शाही मोहल्ला भी कहा जाता है, दीवारों वाले शहर लाहौर में स्थित एक बाजार है। वर्तमान में यह विशेष रूप से पाकिस्तान लाहौर के रेड लाइट जिले के रूप में जाना जाता है। यह वहीं जगह होती है जहां शाम के समय कुछ महिलाए देहव्यापार के लिए आती हैं। 

हीरामंडी नाम हीरा सिंह सम्राट के नाम पर रखा गया है जिन्होंने शाही मोहल्ला में एक खाद्यान्न बाजार की स्थापना की, जिसे बाद में 'हीरा सिंह दी मंडी' नाम मिला, जिसका अर्थ है हीरा सिंह का खाद्यान्न बाजार। यह बाद में आधुनिक नाम हीरा मंडी में परिवर्तित हो गया। यह लाहौर की दीवारों से घिरे शहर के अंदर, कराली गेट के पास और बादशाही मस्जिद के दक्षिण में स्थित है। 15वीं और 16वीं शताब्दी के बाद से बाजार ऐतिहासिक रूप से शहर की परिष्कृत तवायफ संस्कृति का केंद्र रहा है। क्षेत्र का नाम परंपरागत रूप से ध्यान सिंह डोगरा के बेटे हीरा सिंह पर वर्णित है जो महाराजा रणजीत सिंह के प्रधानमंत्री थे।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

बाजार मूल रूप से 15वीं और 16वीं शताब्दी के दौरान लाहौर के मुगल युग के रसूकदार वर्ग के लिए शहर की तवायफ (रखैल) संस्कृति का केंद्र था। मुगल काल के दौरान इस जगह कई अफगानिस्तान और ईरान महिलाएं आयी थी। वह बहतरीन नृत्य करना जानती थी। इसके अलावा उन महिलाओं की आवाज भी जादू से भरी होती थी। ऐसे में बादशाह हीरामंडी में अपने खास जनों के साथ मनोरंजन के लिए आते थे। इन महिलाओं के हुनर के आगे सिर झुकाकर जाते थे। बाद में भारतीय उपमहाद्वीप के अन्य हिस्सों की कुछ महिलाओं को भी मुगलों के मनोरंजन के लिए कथक जैसे शास्त्रीय भारतीय नृत्य करने के लिए लाया गया था।

हुनर का केंद्र वैश्यालय कैसा बना

अहमद शाह अब्दाली के आक्रमण के दौरान हीरा मंडी पहली बार वेश्यावृत्ति से जुड़ी। उनके सैनिकों ने उन महिलाओं के साथ वेश्यालय स्थापित किए जिन्हें उन्होंने उपमहाद्वीप पर अपने आक्रमण के दौरान बर्खास्त किए गए कस्बों और शहरों से कब्जा कर लिया था। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन ने वेश्यावृत्ति के केंद्र के रूप में हीरामंडी की प्रतिष्ठा को मजबूत किया। बाजार के भीतर, महिलाओं और खुसरो (ट्रांसजेंडर) ने पारंपरिक और शास्त्रीय नृत्य पेश किए। ब्रिटिश औपनिवेशिक काल से पिछले कुछ वर्षों तक, यह लाहौर में वेश्यावृत्ति का केंद्र बना रहा। कई हिजड़े, पाकिस्तान के ट्रांसजेंडर समुदाय के सदस्य, इस क्षेत्र में अक्सर आते हैं और क्षेत्र की नृत्य संस्कृति में शामिल होते हैं।

ब्रिटिश राज में वेश्यावृत्ति का केंद्र

ब्रिटिश राज के दौरान ब्रिटिश सैनिकों के मनोरंजन के लिए पुराने अनारकली बाजार में अंग्रेजों द्वारा वेश्यालय के घरों को और विकसित किया गया था। उसके बाद इन्हें लोहारी गेट और फिर तक्षली गेट स्थानांतरित कर दिया गया। 1947 के बाद कई सरकारों ने लाहौर के हीरामंडी क्षेत्र में वेश्यावृत्ति के ग्राहकों के लिए सुविधाएं बढ़ाने के प्रयास किए, लेकिन असफल रहे। दिन के दौरान, हीरा मंडी किसी भी अन्य पाकिस्तानी बाजार की तरह है और अपने अच्छे भोजन, खुसा (पारंपरिक मुगल जूते) की विस्तृत श्रृंखला, और संगीत वाद्ययंत्र और नृत्य की दुकानों के लिए जाना जाता है। रात के समय दुकानों के ऊपर कोठे खुल जाते हैं। इस जगह को लाहौर शहर के लिए एक प्रतीक के रूप में भी माना जाता है और कभी-कभी 'हीरा मंडी' शब्द को ही आक्रामक अनौपचारिक वार्ता माना जाता है।

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वेश्यावृत्ति पर नकेल

मुहम्मद जिया-उल-हक के शासनकाल के दौरान, संगीत और नृत्य घरों के खिलाफ एक अभियान चलाया गया था, जिन पर वेश्यावृत्ति के अड्डे होने का आरोप लगाया गया था। ऑपरेशन ने पूरे शहर में अभ्यास फैलाने का काम किया। हाल के दिनों में, क्षेत्र फिर से वेश्यावृत्ति के लिए जाना जाने लगा है, हालांकि ऑनलाइन एस्कॉर्ट सेवाओं के उदय के साथ पड़ोस में यह प्रथा कम हो रही है।