Periyar Jayanti पर CM Vijay ने अधिकारियों को दिलाई शपथ, द्रविड़ मूल्यों पर दिया जोर
तमिलनाडु के मुख्यमंत्री विजय ने समाज सुधारक थंथई पेरियार ईवी रामासामी की 147वीं जयंती पर चेन्नई में उन्हें श्रद्धांजलि दी। इस अवसर पर उन्होंने समानता और सामाजिक न्याय की शपथ दिलाते हुए द्रविड़ आंदोलन के मूल्यों को दोहराया। पेरियार ने 1925 में आत्म-सम्मान आंदोलन शुरू कर तर्कवाद और जाति-विरोधी सुधारों की नींव रखी थी।
तमिलनाडु के मुख्यमंत्री विजय ने चेन्नई में समाज सुधारक थंथई पेरियार ईवी रामासामी की 147वीं जयंती पर उन्हें श्रद्धांजलि दी। इस मौके पर, मुख्यमंत्री विजय ने अधिकारियों और नागरिकों को 'सामाजिक न्याय दिवस' की शपथ दिलाई और समानता तथा समाज सुधार के प्रति राज्य की प्रतिबद्धता को दोहराया। शपथ दिलाते हुए मुख्यमंत्री विजय ने कहा कि मैं 'सभी जीव जन्म से समान हैं' के प्रेमपूर्ण सिद्धांत और 'सभी स्थान एक हैं, सभी लोग मेरे अपने हैं' के नेक सिद्धांत को अपने जीवन का आधार बनाऊंगा! मेरे काम तर्कवाद और तार्किक सोच वाले व्यक्तित्व के साथ होंगे। द्रविड़ आंदोलन के मुख्य मूल्यों पर ज़ोर देते हुए उन्होंने आगे कहा, "मैं खुद को समानता, भाईचारे और समाजवाद के सिद्धांतों के लिए समर्पित करूँगा! मैं हमेशा इंसानियत और मानवतावाद के प्रति प्रेम बनाए रखूँगा। आज के दिन, मैं सामाजिक न्याय पर आधारित समाज बनाने का संकल्प लेता हूँ!" ई.वी. रामासामी (पेरियार) ने 1925 में तमिलनाडु में ब्राह्मणवादी वर्चस्व को चुनौती देने और गैर-ब्राह्मण समुदायों को ऊपर उठाने के लिए 'आत्म-सम्मान आंदोलन' (Self-Respect Movement) शुरू किया।
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अपने जर्नल 'कुडी अरासु' के ज़रिए तर्कवाद, लैंगिक समानता और जाति-विरोधी सुधारों की वकालत करके, इस आंदोलन ने द्रविड़ पहचान की एक नई भावना को बढ़ावा दिया और सीधे तौर पर द्रविड़ आंदोलन के उदय का रास्ता तैयार किया। आत्म-सम्मान आंदोलन के इतिहास में 1925 का साल दो वजहों से बहुत अहम है: मई में तमिल साप्ताहिक 'कुडी अरासु' (द रिपब्लिक) की शुरुआत और नवंबर में पेरियार का इंडियन नेशनल कांग्रेस (INC) से अलग होना। हालाँकि कांग्रेस से उनके अलग होने को आम तौर पर आंदोलन की औपचारिक शुरुआत माना जाता है, लेकिन 'कुडी अरासु' ने मद्रास प्रेसीडेंसी में कुछ महीने पहले ही एक नई गतिशीलता ला दी थी।
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इस प्रकाशन ने सामाजिक सुधार के प्रति ज़बरदस्त उत्साह दिखाया, जो सिर्फ़ सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व से मिलने वाले राजनीतिक फ़ायदों की वकालत करने तक ही सीमित नहीं था। कांग्रेस छोड़ने के बाद, पेरियार ने इस अख़बार का इस्तेमाल INC और ब्राह्मणवाद—हिंदू जाति-व्यवस्था की कट्टरता और उससे जुड़ी बुराइयों के लिए उनके द्वारा इस्तेमाल किया गया शब्द—दोनों की खुलकर आलोचना करने के लिए किया।
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